1. Dice il gran poeta che la Madre di Dio è :

Termine fisso d’Eterno Consiglio ! 1)

Pertanto non poteva non essere anche l’Immacolata Concezione :

2. vale a dire :

un’anima come tutte le altre, ma senza l’eredità del peccato e con doni e bellezza particolari, utili alla sua missione corredentrice;

vale a dire:

un’anima tanto immacolata da essere degna Madre di Dio;

vale a dire :

un’anima e un corpo (una persona), ritenuti dallo stesso sguardo divino, tanto puri o immacolati, tanto meritevoli, da rendere possibile il fiorire perfetto del Dio infinito, nella natura umana imperfetta e finita, per riportarla          

una volta per tutte,

alla vita, e alla vita eterna;

vale a dire :

la Via più immacolata e diretta / più attraente il cuore e la mente umani, verso la Via Suprema umana e divina, /    che è Gesù Cristo;

vale a dire :

la Verità più immacolata e evidente / più affascinante, verso la Verità Suprema, / che è Gesù Cristo;

vale a dire :

la Vita più immacolata e evidente, / più materna e santa / dimostrata ogni giorno / con una Fede e una coerenza tanto mirabili quanto eroiche; la vita di Maria, la più santa tra tutti i santi e tutti gli angeli del cielo e della terra, introducente l’umanità alla Vita Suprema, / che è Gesù Cristo stesso, / il suo Figliolo, / che è la Trinità Santissima, / l’oggetto principale / del suo Amore ..,come del nostro Amore,

quando è conforme al principale comandamento divino.

3. E tutto ciò affermiamo       non solo autonomamente          o con licenza occasionale, (poetica, personale),                  ma ripetiamo in armonia        con la Scrittura,

che com’è noto, da un lato definisce Maria Piena di

Grazia 2) , quindi senza

peccato d’origine o contemporale; e dall’altro,

è Gesù Cristo stesso, a definirsi:

Via, Verità e Vita 3) ;

tutto ciò affermiamo inoltre, / in armonia con la tradizione molto vasta , / da San Tommaso a San Bonaventura …/            a Dante …a Grignion deMontfort…, che giustamente, / ha visto in Maria, / Madre di Dio e per alcuni già Immacolata Concezione  prima del dogma 4), la via principale per salire verso Dio, il suo Figliolo, la Trinità Santissima, fonte prima e ultima d’ogni creazione e d’ogni bene … .

 NOTE

1 : Dante Alighieri, Divina Commedia, Paradiso, Canto XXXIII°, vv. 1-27 ... . :

Vergine Madre, figlia del tuo figlio, / umile e alta più che creatura, / termine fisso d’etterno consiglio, / tu se’ colei che l’umana natura / nobilitasti sì, che ’l suo fattore / non disdegnò di farsi sua fattura.

Nel ventre tuo si raccese l’amore, / per lo cui caldo ne l’etterna pace / così è germinato questo fiore. / Qui se’ a noi meridïana face / di caritate, e giuso, intra ’ mortali, / se’ di speranza fontana vivace.

Donna, se’ tanto grande e tanto vali, / che qual vuol grazia e a te non ricorre / sua disïanza vuol volar sanz’ali. / La tua benignità non pur soccorre / a chi domanda, ma molte fïate / liberamente al dimandar precorre.

In te misericordia, in te pietate, / in te magnificenza, in te s’aduna / quantunque in creatura è di bontate. / Or questi, che da l’infima lacuna / de l’universo infin qui ha vedute / le vite spiritali ad una ad una, / supplica a te, per grazia, di virtute / tanto, che possa con li occhi levarsi / più alto verso l’ultima salute...  .

2 : Crf. Vangelo di Luca (Lc) 1,28 .

3 : Crf. Gv 1,6 .

4 : Dogma della Immacolata Concezione : proclamato da papa Pio IX  l' 8 dicembre  1854 ,  con la bolla Ineffabilis Deus, che sancisce come la Vergine Maria sia stata preservata immune dal peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento.